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必修四-張衡傳_配套練習[原創]-綜合
所屬科目:語文    文件類型:docx
類別:教案/同步練習
上傳日期:2019/7/8  
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13 張衡傳

【問題發掘】
一、師者所供問題
(一)重要知識點
文言通假  
1.員徑八尺
2.形似酒尊
3.一時收禽
古今異義
1.常從容淡靜
2.舉孝廉不行
3.公車特征拜郎中
4.覆蓋周密無際
5.振聲激揚
6.尋其方面
7.衡下車,治威嚴
詞類活用
大將軍鄧鷙奇其才
宦官懼其毀己,皆共目之
特殊句式
1.判斷句
張衡字平子,南陽西鄂人也。
2.賓語前置
①自書典所記,未之有也。
②自古及今,未之嘗聞。
3.狀語后置
① 果地震(于)隴西
② 諷議(于)左右
4.被動句
①舉孝廉不行
②連辟(被)公府不就
③兵(被)挫地(被)削
5.省略句(省略介詞“于”)
① 果地震(于)隴西
② 諷議(于)左右
關于官職任命、調動的詞語。
1舉:推薦。(被)舉薦任官。
2行:去應薦。
3 辟:征召,召來授官。(被)召。
4就:就職,任職。
5召:召請來授官。
6應:應職,接受官職。
7拜:任命,授給官職。
8 遷:調動官職。 左遷,降職貶官。
9 轉:調動官職。
10徙:調動官職。
11出:離京去外地為官。
12下車:指官吏初到任。
13視事:指官員到職工作。
14除:拜官。除去舊職任新職。
15乞骸骨:請求辭職,告老還鄉。
(二)探究性問題
1、本文寫了張衡的文學才能、科學成就和政治才干三個方面的內容,卻又并非彼此獨立,它們是如何相互聯系的?
2、作為傳記,它的一般寫法是怎樣的?本文是怎樣寫的?
二、學者個性問題
1、
2、
3、
4、
【固基訓練】
一、填空題
1.《后漢書》是 體東漢史 ,作者 ,是我國南朝宋代史學家、文學家。他以《東觀漢記》為基礎,博采眾家之說,編寫成歷史名著《后漢書》。《后漢書》與司馬遷的《史記》、 的《漢書》、 的《三國志》合稱 ,均對我國的文學、史學有很大影響。
2、本文體裁是 ,按照 順序介紹人物。全文以記敘為主,但在寫候風地動儀時,又以 為主,輔以記敘。文章重點詳寫了張衡 方面的才能和成就作為,文學和政治方面則略寫,詳略安排得宜,重點突出,人物特點鮮明。
二、選擇題
3.對下列句子的翻譯,不正確的一項是( )
A、永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。
譯文:永元年間,被推舉為孝廉,卻不應薦,屢次被公府征召,都沒有就任。
B、安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。
譯文:漢安帝常聽說他擅長術數方面的學問,命公車特地征召他,任命他為郎中,兩次遷升為太史令。
C、驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。
譯文:用實際發生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。從古籍的記載中,還看不到曾有這樣的儀器。
D、衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。
譯文:張衡從車上一下來,就治理嚴厲,整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來,于是上下敬畏恭順,稱贊他的執政理念。
4、對下列句中加點的詞語說法不正確的一項是( )
A、上書乞骸骨:封建社會,大臣年老了請求辭職為“ 乞骸骨”,意思是請求賜還自己的身體,回家鄉去。
B、遂通五經,貫六藝:五經,指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》;六藝見《周禮》,指的是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等六種經書。
C、舉孝廉不行:孝廉,漢朝由地方官( 太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦的人稱為“孝廉”。
D、天子射上林中:上林,即上林苑,皇帝游獵的場所,在長安西,周圍三百里。西漢司馬相如曾作《上林賦》。
三、簡答題
5、本文在語言運用上有什么特點?試簡析之。







【學以致用】
6.閱讀以下文字,回答問題。
董宣,字少平,陳留圉人也。后特征為洛陽令。時湖陽公主(光武帝劉秀的姐姐)蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘。宣于夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。 主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宜叩頭曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“ 欲何言?”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺! ”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主。宣不從,強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:“文叔(光武帝劉秀的字)為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同。”因勅強項令出。賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震栗,京師號為“臥虎”,歌之曰:“桴鼓不鳴董少平。 ”
在縣五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數斛,敝車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死知之。”以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。
節選自《后漢書·酷吏傳》
選文是怎樣刻畫強項令董宣的?表現了他怎樣的個性形象?





7.下列各句中加點詞語的使用不正確的一項是( )
A、兒子走后,母親除了倚門倚閭外,每天晚上都在窗前點一盞燈,終夜長明.每晚睡前都收拾孩子的床鋪,把被子打開,枕頭擺好。
B、正常的社會關系對于每個人而言,猶如布帛菽粟一樣不可缺少:一個人從上學到就業、退休,都與社會發生著千絲萬縷的關系。
C、劉秀在位時,西域諸國主動要求“內附”,希望東漢政權出兵西域,否則他們只能被迫投靠匈奴了,但劉秀面對左支右絀開疆拓土的機會不為所動。
D、許教授把金錢看得很淡,安于清貧,生活極其儉樸,可精神上卻十分富有,他專心治學,孜孜矻矻,成為聞名中外的學術大家。
8.下列各句中,沒有語病且句子表意明確的一項是( )
A.李先生隊為服飾公司侵犯了自己的權利,將之訴至法院,要求停止侵害,并提出30000元人民幣的經濟索賠和2000元人民幣的精神損害撫慰金。
B.對于傳說中這類擁有異常可怕力量的動物,尚武的古代歐洲人的真實心態恐怕還是敬畏多于憎惡的。
C.完善和發展中國特色社會主義制度以及國家治理體系和治理能力現代化,就要健全使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用的制度體系。
D.該型E機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍,優勢明顯,在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。
9.小夏參觀某一處古代的建筑物時,抄錄了其中四幅對聯。若依“聯語內容與處所功能相應”的原則推測,則甲、乙、丙、丁四處依序應是( )
【甲】六禮未成轉眼洞房花燭,
五經不讀霎時金榜題名
【乙】飽德飫和真福食,肴仁饌義即養生
【丙】洗硯魚吞墨,烹茶鶴避煙
【丁】琴瑟春常在,芝蘭德自馨

A.寢室/書房/廚房/戲臺
B.寢室/廚房/書房/戲臺
C.戲臺/廚房/書房/寢室
D.戲臺/書房/廚房/寢室
10、下面是參與某公司網上活動的構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求:內容完整,表述準確,語言連貫,不超過60字。










閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
范式字巨卿,山陽金鄉人也。少游太學,為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰:“后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請設饌以候之。母曰:“二年之別,千里結言,爾何相信之審邪?”對曰:“巨卿信士,必不乖違。”母曰:“若然,當為爾醞酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜飲,盡歡而別。
后元伯寢疾篤,同郡郅君章﹑殷子征晨夜省視之。元伯臨盡,嘆曰:“恨不見吾死友!”子征曰:“吾與君章盡心于子,是非死友,復欲誰求?”元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山陽范巨卿,所謂死友也。”尋而卒。式忽夢見元伯,玄冕垂纓,屣履而呼曰:“巨卿,吾以某日死,當以爾時葬,永歸黃泉。子未我忘,豈能相及!”式恍然覺寤,悲嘆泣下,具告太守,請往奔喪。式便服朋友之服,投其葬日,馳往赴之。巨卿既至,叩喪言曰:“行矣元伯!死生路異,永從此辭。”式遂留止冢次,為修墳樹,然后乃去。
后到京師,受業太學。時諸生長沙陳平子亦同在學,與式未相見。而平子被病,將亡,謂其妻曰:“吾聞山陽范巨卿,烈士也,可以托死。吾歿后,但以尸埋巨卿戶前。”乃裂素為書,以遺巨卿。既終,妻從其言。時式出行適還,省書見瘞,愴然感之,向墳揖哭,以為死友。乃營護平子妻兒,身自送喪于臨湘。長沙上計掾史到京師,上書表式行狀。三府并辟,不應。
(《后漢書·獨行列傳》有刪節)

11.對下列句子中加點的詞的意思相同的一組是( )
A.二人并告歸鄉里 四美具,二難并
B.爾何相信之審邪 審容膝之易安
C.后元伯寢疾篤 則劉病日篤
D.時式出行適還 適莽蒼者,三餐而反
12.以下各組句子中,全部說明范式是位信士的一組是 ( )
①至其日,巨卿果到 ②子未我忘,豈能相及
③投其葬日,馳往赴之 ④營護平子妻兒,身自送喪于臨湘
⑤省書見瘞,愴然感之 ⑥三府并辟,不應
A.②③⑤ B.②④⑥ C.①⑤⑥ D.①③④
13.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是( )
A.范式跟張劭關系很好,兩人分別時,范式對張劭說兩年后要去拜見他的母親,并看望他的孩子。
B.元伯請求母親設宴款待范式,但母親對兩年之約有所疑慮,元伯對范式的肯定打消了母親的疑慮。
C.張劭托夢給范式說自己要在某天死去,某時下葬,埋怨范式忘了自己,不來奔喪。范式醒來后忍不住悲嘆流淚。
D.陳平子與范式同在京師太學學習,雖然二人素昧平生,但陳平子認為范式是個可以把身后事相托的義士。
14 .把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。( )
(1)后期方至,元伯具以白母,請設饌以候之。

(2)尋而卒。式忽夢見元伯,玄冕垂纓,屣履而呼

(3)乃裂素為書,以遺巨卿。既終,妻從其言。



參考答案
1、紀傳體 范曄 班固 陳壽 “四史”(或稱“前四史”)
2、人物傳記 時間順序 說明 科學
3、D【解析】下車:官吏初到任。 理:這里作形容詞,治理得很好的意思。
4、B (六藝指禮、樂、射、御、書、數等六種技藝。)
5、語言凝練平實是本文突出特點,例如:作者寫作時絕少用形容詞,盡量抓住史實,描繪時惜墨如金,毫無贅言。例如,“不行”、“不就”、“不應”、“不慕”等句用語非常質樸通俗,毫無雕飾,卻鮮明地表現出了張衡不追名逐利的高尚品德。“衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽。”語言質樸無華,節奏感強,表現了張衡的態度果斷,措施得力。其次,說明語言十分準確簡潔。例如僅用140多字就將候風地動儀的有關情況作了比較全面的介紹,可見用語簡潔;用酒樽描摹儀器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位,足見其用語之準確。?
6.運用正面描寫與側面烘托相結合的方法,刻畫了董宣不畏權勢、執法公正、清正廉潔的高大形象。文章重點通過動作、語言描寫,正面描寫了董宣格殺湖洋公主家奴,并且寧死不向公主謝罪的典型事跡,再通過皇帝的賞賜、豪強的恐懼和百姓的稱贊,側面烘托,表現和贊揚了他不畏權勢、秉公執法的精神。
【參考譯文】董宣,字少平,陳留郡圉地(在今河南開封縣陳留鎮)人。……后來被特例征召為洛陽縣令。當時湖陽公主的家奴白天殺了人,因為藏匿在公主家里,官吏無法抓捕。等到公主出門,就用這個家奴陪乘,董宣在夏門外的萬壽亭等候,攔住(公主的)車馬,用刀圈地,大聲數說公主的過失,呵斥家奴下車,接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒,召來董宣,要用鞭子打死他。董宣磕頭說:“希望乞求說一句話再死。”光武帝說:“想說什么話?”董宣說:“皇帝您因德行圣明而中興復國,卻放縱家奴殺害百姓,將拿什么來治理天下呢?臣下我不等鞭子打,請求能夠自殺。”當即用腦袋去撞擊柱子,(頓時)血流滿面。光武帝命令小黃門扶著董宣,讓他磕頭向公主謝罪,董宣不答應,(光武帝讓小太監)強迫他磕頭,董宣兩手撐地,一直不肯低頭。公主說:“過去弟弟做百姓的時候,隱藏逃亡犯、死刑犯,官吏不敢到家門。現在做皇帝,威嚴不能施加給一個縣令嗎?”光武帝笑著說:“(做) 皇帝和(做)百姓不一樣。”于是下令釋放硬脖子縣令(注:對董宣的戲稱)。賞賜三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權勢橫行不法之人,沒有誰不害怕得發抖。京城稱之為“臥虎”,歌頌他說:“沒人擊鼓鳴冤的是董宣。”
  (董宣)當了五年洛陽縣令。七十四歲時,死在任上。(光武帝)召令派遣使者探望,只看見布做的被覆蓋著尸體,(董宣的)妻子和兒子相對而哭,家里只有幾斛大麥,一輛破車。光武帝很傷心,說:“董宣廉潔,到他死我才知道。”因董宣曾經做過年俸二千石的官員,便賞賜(系印鈕的)綠色絲帶,并按大夫的禮節安葬。
7、C 【解析】左支有絀:指力量不足,應付了這一方面,那一方面又有了問題。運用錯誤。倚門倚閭:比喻長輩對子女的盼望和愛護。。布帛菽粟:泛指糧食,指生活必需品。比喻極平常而義不可缺少的東西。孜孜矻矻:形容勤勉不懈的樣子。
8.B【解析】A.搭配不當,“提出”與“撫慰金”不搭配;C.成分殘缺,應在“國家治理體系和治理能力現代化”前加上“推進”;D.不合邏輯,“該型飛機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍”不是“優勢”。
9.C【解析】甲,由“轉眼”“霎時”可以看出是戲臺。乙,由“福食”“養生”并聯系前面內容可見是置于廚房的警戒聯。丙,由“洗硯”“烹”“茶鶴”可以判定是書房。丁,由“琴瑟”“芝蘭”可以判定是臥室。
10、首先登錄企業注冊頁面,然后填寫報名信息, 如果注冊不成功,需要重新填寫報名信息。 如果注冊成功,即可登錄,然后參與活動。
【解析】本題考查圖文轉換的能力。這個網上活動的構思框架的節點就是填寫報名信息,如果填寫后注冊成功,則登錄參與活動,如果填寫后注冊不成功,則需要重新填寫,直至注冊成功。用簡潔的語言描述即可,注意字數要求。
11. C(“篤”,病重。A、一起 / 具備; B、確切/ 明白、知道;D、恰好 / 到。)
12. D(②是張劭對范式的希望,⑤是說范式看了陳平子的遺書和墳墓后的反應,⑥是說范式不去當官)
13. C(“埋怨范式忘了自己,不來奔喪”錯,文中說“子未我忘,豈能相及”)
14.(1)后來約定的日期將要到了,元伯把事情全部告訴母親,請她準備好飯食來等候范式(巨卿)。( 重點“具”“白”“以”等詞 )
(2)不久張劭死了。范式(有一天)忽然夢見張劭戴著帽子,垂著帽帶,拖著鞋子喊他。(重點詞語:尋(不久)、玄(通“懸”)、屣履(拖著鞋子))
(3)于是撕開一塊白綢寫信,來送給巨卿。陳平子去世以后,他的妻子按照他的話去做了。(重點詞語:為書:寫信。以:來。遺:送,給。)
參考譯文:
范式字巨卿,山陽郡金鄉人。年輕時在太學讀書,是儒生,和汝南郡張劭是朋友。張劭字元伯。兩人同時請假回家鄉,(分別時) ,范式對張劭說:“兩年后該回來的時候,我將前往貴府拜見你的母親大人,并看望你的孩子。”兩人互相約好日期。后來約好的日期將要到了,張劭把這件事詳細告訴了母親,請求母親準備酒食等待范式的到來。張劭的母親說:“分別兩年了,千里之外約定的話,你怎么會如此肯定地相信呢?”張劭回答說:“范式是講信用的人,肯定不會違背約定的。”張劭的母親說:“如果真是那樣,當然得替你們準備酒食。”約定的日子到了,范式果然前來赴約,登堂拜見張劭母親后,接著開懷暢飲,興盡才離開。
后來張劭病重臥床,同郡人郅君章、殷子征早晚都去探望他。張劭臨終時嘆息道:“可惜見不到我生死之交的老朋友了!”殷子征說:“我和君章傾心與你結交,這不算死友,還想找誰呢?元伯說:“你們兩位,只是我的生友。山陽郡的巨卿,則是我所說的死友。”不久張劭死了。范式(有一天)忽然夢見張劭戴著帽子,垂著帽帶,拖著鞋子喊他:“巨卿,我在某一天死.會在某時埋葬,永遠命歸黃泉。我知道你沒有忘記我,希望你能趕得上我的葬禮!”范式猛然醒來,不由得悲嘆流淚。(第二天)便將晚上做的夢全部告訴太守,請求前去奔喪。范式便穿上了朋友死后應穿的喪服,算著埋葬他的那一天,騎馬前往奔喪。范式到后,拍著靈柩說:“元伯你走吧!你我生死異路,從此永別。”范式于是留住在墳旁,給張劭修墳種樹,這樣以后才離開。
張劭后來到了京師,進太學學習。當時儒生長沙陳平子也同在太學,不認識范式,陳平子得病將死,對他的妻子說:“我聽說山陽范巨卿是一位義士,可以把身后事托給他。我死后,只須把尸體埋在巨卿戶前就好了。”于是撕開一塊白綢寫信,來送給巨卿。陳平子死后,妻子照著平子的遺囑辦了。這時范式剛好出外回來,看了陳平子的信和他的墳墓,不勝悲痛,對著平子墳墓作揖哭泣,認為平子是他的死友。于是想法護送平子的妻兒,親自送喪回臨湘。長沙上計掾史到京師,呈上奏章說明范式的事跡。三府都要征召范式,但范式沒有應聘。


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